A livello italiano un esempio -fra tanti possibili casi di documentazione acculturazione dei figlioli dei ceti rurali seppur in molti casi introvabili con la dispersione dei documenti- si riscontra nel settecentesco fenomeno di scuola popolare a Pompeiana (IM) il cui Cartulario-Manoscrito conservato nella Parrocchiale di Pompeiana alludente alle decisioni prese dai capifamiglia del paese risulta per vari aspetti integrato dal Diario intitolato Pompeiana/ Memorie di sua antichità, dipendenze, Opere Pie, Chiese, Rettori, Prevosti e di quante altre notizie potè trovare e raccogliere il Prevosto Don Zunini redatto nell'800 (parimenti conservato nel sito del Cartulario oltre che abbondantemente ripreso nel volume su Pompeiana e la sua storia) e riferentesi anche a tante problematiche della popolazione, con l'indicazione della necessità coi nuovi tempi di una sempre maggiore acculturazione degli abitanti oramai a contatto di una realtà in cui almeno saper scrivere e far di conto è sempre più necessario:= e così già nel '700 una settecentesca scuola pubblica, per quanto rigorosamente confessionale, maschile e pragmatica, regolata dalla stesura di un "Cartulario" qui proposto fissante la tipologia di funzionamento della scuola stessa contenente un ben preciso regolamento risulta distinto in 20 punti per cui esistono sì le vacanze ma regolate in maniera di non interferire sempre positivamente e mai negativamente sui periodi di massimo lavoro quando è necessario anche il contributo dei minori e dei piccoli in quanto specie nel mondo rurale tutto è sempre in bilico ed una malannata, una carestia, l'assenza di lavoranti, qualche infestazione di insetti o parassiti nocivi possono significare crisi e calamità ed alla fine anche emigrazione con conoscenze di base atte ad affrontare, senza esser raìggirati, i molti casi di una vita non priva di profittatori dell'eventuale altrui ignoranza