* - Libro XXI - Nel qual generalmente si tratta della medicina filosofica secondo l'opra maggiore e minore
[nota redazionale = medicina, scienza, alchimia, pietra filosofale, legge di attrazione e legge di repulsione, antipatia e simpatia, trasmutazione, macro e microcosmo = approfondisci leggendo qui erbari, semplici, erboristeria, fitoterapia, scuole mediche diverse, dalla scuola classica alla scuola medica moderna, contrasti fra scuole, testi antichi digitalizzati = vedi anche Pietro d'Abano e la sua connessione della medicina con l'astrologia nell'edizione completa delle opere del paracelsiano Zefiriele Tomaso Bovio (clicca nel testo stampato sulla voce "Abano" sottolineata in rosso)]
* - Della trasmutation dell'un metallo nell'altro, e prima della vulgar trasformatione del Ferro in Rame - CAP. I
* - Della tintura de metalli chimica, e della sua virtù negli corpi animali - CAP. II
* - Della separazione dell'ethre, & della parte pura dall'impura - CAP. III
[Estrazione del vino]
[Sustanze cavate dal vino = I fase ("Mercuriale, Martiale, Saturnia") - II fase ("Lunare, Solare, Gioviale" = licor Gioviale, licor Solare, licor Lunare)]
[Separazion di sustanze datta con guida]
* - Separazion seconda fatta per circolazione - CAP. IV
* - Diverse operazioni chimice, che in tervengono nella fattura della
**********pietra filosofica********** - CAP. V
[nota redazionale = medicina filosofica secondo le postazioni dell'alchimia e del magnetismo universale compreso il magnetismo del sangue in relazione al principio della possanza della legge d'attrazione tra macro e microcosmo pur nel contesto del "Culto delle Sante Reliquie" - vedi pure qui i testi digitalizzati di tutti gli che hanno trattato questo argomento sino al XVII secolo = analizza in dettaglio l' "Orazione della Polvere Simpatetica" nell'interpretazione di Sir Kenelm Digby e la sua confezione nel giudizio del medico vulnerario Eric Moy; vedi poi l'importanza terapeutica dell'"Unguento Armario" nell'interpretazione di Rudolph Gockel seguita dalla confutazione del teologo Jean Roberti e quindi dalle postulazioni del paracelsiano Jean Baptiste Van Helmont nell'opera De Magica Vulnerum Curatione: analizza ancora le interpretazioni di componenti vari necessari per queste terapie: dal Vetriolo Verde all'epoca meglio noto come Vetriolo Romano o pure Vetriolo Marziale (dai nomi paracelsiani di Arzeg o Dilet: e vedine le fasi d'uso nella Tavola grafica incisa e stampata per guidare nella confezione della Polvere Simpatetica redatta sulla linea dei segreti della composizione e dell'uso della stessa affidati al Digby da un monaco carmelitano italiano proveniente dall'Oriente) sin a componenti come l'Usnea (specie l'Usnea cresciuta nel Teschio), la Mummia, l'Alkaest di Ireneo Filarete ed altre piante essenziali a finalità curative di scuola alchemica].
[Calcinazione per l'opra minore]
[Scioglimento, e disseccamento: onde si fà la separazion de spirti]
[Moltiplicazione e rettificazione, che è la Riduzione del corpo da cui sono separati li spirti, in sottilissima polve]
[Latte vergine, o Argento vivo dimonto]
[Solfo di natura]
[Mutation delli metalli in oglio chimico; e separazion dell'Argento vivo dal suo corpo, e riduzione]
[Soluzion del sal sublimato in acqua chiara]
[Informazion del solfo di natura]
* - Gradi dell'una, e l'altra operazione della fattura della medicina filosofica - CAP. VI [comparazione dei gradi da considerarsi nell'opra minore e nell'opra maggiore]
* - Progresso della medicina chjimica secondo l'opra minore - CAP. VII
* - Progresso della medicina chjimica secondo l'opra maggiore - CAP. VIII
* - Copulazion spirituale de metalli, e sumario dell'opra maggiore - CAP. IX
* - Della moltiplicazione nell' opra maggiore - CAP. X
* - Tempo del compimento del parto Filosofico - CAP. XI

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