QUESTO SIGILLO, DI MARCO EMILIO BASSO E SCOPERTO A VENTIMIGLIA ROMANA, APPARTENEVA DI BUON DIRITTO A QUELL'OGGETTISTICA DI USO INDIVIDUALE CHE IMPREZIOSIVA E QUALIFICAVA LA VITA DEI CITTADINI ROMANI: E' COMUNQUE DA DIRE CHE LA CULTURA DEI SIGILLI EBBE GRAN RILEVANZA NEL PASSATO DA TEMPI DI MOLTO PRECEDENTI LA ROMANITA' SIN AL XVII SECOLO QUANDO CONOBBE CON LA MAGIA NATURALE IL SUO TRIONFO ED I PRESUPPOSTI DELLA SUA FINE. STRUMENTI COME QUESTI RIENTRAVANO NELLA VARIEGATA CASISTICA DEGLI ANELLI (ATTENTAMENTE STUDIATI DA UN AUTORE CARO AD APROSIO COME FU IL ROMANO G. B. CASALI IN QUESTO CAPITOLO DI UNA SUA APPREZZATA OPERA SU ROMA ANTICA) CHE POTEVANO AVERE MOLTEPLICI USI, COMPRESO QUELLO DI PORTARE SEMPRE CON SE' CHIAVI A GUISA DI ANELLO [PER APPROFONDIRE VEDI QUI LA CIVILTA' DEGLI ANELLI-SIGILLI E DI ALRE FORME DI COMUNICAZIONE IN ROMA IMPERIALE = OLTRE LE STAMPE VEDI QUESTO REPERTO ARCHEOLOGICO DI CHIAVE ANELLO)
Non altrettanto illustre, seppur quasi di certo appartenente ad un considerevole ceto socio economico, doveva essere la proprietaria di questo altro
SIGILLO scoperto a SANREMO (SAN REMO) GIA' NOTO PER RINVENIMENTI ARCHEOLOGICI E SEDE DELLA ROMANA VILLA MATUTIANA.
APPROFONDISCI INOLTRE QUI COMUNICAZIONE PUBBLICA E PREGIORNALISMO NELLA ROMA IMPERIALE "GLI ACTA DIURNI POPULI ROMANI" = LA POSTA PUBBLICA E PRIVATA NELLA STORIA E LA TRASMISSIONE DI MESSAGGI E SCRITTI NELLA ROMANITA': IMPORTANZA NELLA ROMANITA' DI ALCUNE PRIME FORME DI STRUMENTAZIONE MEDIATICA E COMUNICATIVA ICONOGRAFICA = VEDI QUI ULTERIORI FORME DI SIMBOLOGIA COMUNICATIVA - ANALIZZA ANCORA LA ROMANITA' COME LA PRIMA CIVILTA' CHE APPLICO' SU VASTA SCALA LA COMUNICAZIONE ICONOGRAFICA E PUBBLICITARIA)